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Ahí nadie se mete, dice uno de los vecinos entrevistados. Ya en 1896, los cineastas franceses comenzaron a experimentar y explorar las posibilidades eróticas del medio con cortos mudos, como el famoso ". Se ganó el permiso pagando en efectivo y haciendo lo que siempre temió: tuvo que enseñarle a otra menor a hacer lo que ella hacía. En esos cuatro años viajó de Guadalajara a Irapuato y después a Puebla. Había alguien que me ofrecía respeto, cariño, comprensión, narra. En un primer embarazo abortó a gemelos. Originaria de Santa María Nutio, municipio de San Juan Colorado, Oaxaca, donde habitan sólo 817 personas, La Morena vive en el sector Reforma de Guadalajara. No tenía amigas, sólo se juntaba con dos jóvenes y ese día no llegaron. En los últimos años, según los lugareños, el vecindario se llenó de negocios donde prolifera la droga, el alcohol y el sexo. Se supone que ellos nos tienen que apoyar y ayudar y no, también nos trataban como una cosa. Hay que tener en cuenta que todo esto sucedió antes de que llegara la medicina moderna y el Servicio Nacional de Salud, con lo que la esperanza de vida de estas mujeres era muchísimo menor que hoy en día narra Brazer.

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Hay manzanas o cruces de calles controladas por quienes regentean a las sexoservidoras o por halcones de narcotienditas que informan a sus superiores cuando se acercan los policías o detectan a algún sospechoso. A diferencia de Diana, una sexoservidora recién llegada de Tepa, quien contacta a sus clientes por internet y cobra 700 pesos por cada encuentro, La Morena no utiliza las nuevas tecnologías, pues prefiere recorrer la calle y lidiar incluso con los policías que quieren cobrarle. Y aunque las autoridades se niegan a ver ese fenómeno social, vecinos y académicos insisten en calificar la zona como un verdadero foco rojo. Todas esas opciones confluyen en San Juan de Dios. Viaje por el infierno, a principios de año, el Instituto Jalisciense de la Juventud (IJJ) difundió un estudio en el cual indica que existen 43 zonas donde se ejerce la prostitución en todos sus niveles. En el barrio de San Juan de Dios se puede encontrar crystal, mariguana, tachas o simple tonsol. Su cuerpo soportaba horarios laborales de 12 horas y los fines de semana se prolongaban más. El emblemático lugar es prácticamente una cantina a cielo abierto, es un refugio maloliente en el cual pululan drogadictos y se ejerce la prostitución infantil. Es parte del truco para llamar la atención, dice, mientras su larga cabellera azabache brilla a contraluz. En contraste, decenas de viejas casonas están deshabitadas; otras tantas en venta o se ofrecen en renta. Todas estas mujeres tienen algo en común: lograron lo que se propusieron y, gracias a eso, forman parte de la historia de la humanidad. Sus clientes y los lugareños la conocen como La Morena o Nayely y ella se deja querer, aunque también denuncia el acoso de las autoridades que, dice, practican una doble moral. De estatura regular, La Morena es de las sexoservidoras más solicitadas por los clientes que deambulan por el barrio de San Juan de Dios. Los prósperos negocios de antaño mantienen sus cortinas cerradas y la basura prolifera a su alrededor.